Blog Terra / Forma

Terra / Forma

Yann Arthus-Bertrand. Saint-BrieucLa Terra vista dal cielo
di Yann Arthus-Bertrand
Museo di Storia Naturale – Milano
Sino al 19 ottobre 2014

Yann Arthus-Bertrand. PjorsaLa summa di questo artista è Home, un film che aiuta a capire il presente del nostro pianeta. E tuttavia osservare le sue immagini statiche, ciascuna con attente didascalie, dà la possibilità di apprezzare ancor di più la sapienza formale dello sguardo di Yann Arthus-Bertrand.Yann Arthus-Bertrand. Las Vegas

Ovunque la mente umana vede forme, colori, relazioni. La struttura a spirale di un alveare umano nella periferia di Las Vegas. La foresta di antenne satellitari sui tetti di Aleppo, una delle più antiche città del mondo. La densità cromatica di un centro di demolizioni di automobili in Yann Arthus-Bertrand. AleppoFrancia. Le macchie rosse degli ibis in Venezuela. Il livido bianco/nero di Pripyat, città fantasma vicino a Chernobyl. La pura e astratta forma disegnata dal fiume Pjorsa in Islanda. Yann Arthus-Bertrand. Pripyat

Ovunque splende ed emerge l’opera d’arte che abitiamo. Per quanto tempo ancora? Yann Arthus-Bertrand. Pedernales

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Immagini molto suggestive. Caro Alberto, vorrei porti una domanda proprio nella tua competenza di studioso della mente. A te e agli amici che onorano queste pagine.

Dicevamo che sono molto suggestive, ci appaiono «artistiche» o pittoriche se vogliamo. Perchè ci sembrano artistiche?

Oso formulare un’ipotesi, dalla scarsità delle mie conoscenze. In fondo da che esiste l’uomo nell’ultimo stadio evolutivo, cioè da 50 mila anni, è da pochissimo che ci è dato vedere così dall’alto, abbracciando spazi e morfologie così estese, salvo qualche rara situazione di alpinisti in vetta ad una montagna. La nostra mente è abituata ad interpretare molto a livello del suolo, non è attrezzata per vedere così. Dunque si tratta di visioni nuove, impreviste (nel senso evolutivo del termine) che quindi sono evocative e stimolano la mente a trovare un senso diverso, magari poetico, come capita di fronte a ciò che è «strano».

Ha un fondamento la mia ipotesi?

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